O Sim que era para ser Não

Impressionante como o assunto felicidade é constantemente falado, estudado e até usado como Índice de Desenvolvimento por alguns países, é a FNB - felicidade nacional bruta. Mas, também muito se ouve falar na dificuldade em dizer não. E da forma como a entendo, saber dizer Não na hora certa, como por exemplo, nas vezes que dissemos Sim querendo dizer Não, contribua para o aumento da nossa felicidade. Além da distorção da auto-imagem que prejudica a auto-estima, como em artigo anteriores citados, Spitz acredita que a inclusão e uso do Não na linguagem ocorram por volta de um ano e meio de idade. Esse fato coincide com a fase do desenvolvimento no qual a criança, para se enxergar como ser distinto dos outros, principalmente da mãe, fala de si na terceira pessoa.

“Para René Spitz, a aquisição da capacidade de dizer “não” é um grande evento da primeira época da vida que capacita a criança a dialogar.” Mas, aos 2 anos de idade nem sempre quando ela diz “Não” significa que discorde. O “Não” teimoso da criança afirma que mesmo que ela aceite e obedeça, está fazendo por sua própria vontade. Muitos adultos ao dizer “Não” querendo dizer sim, podem estar, inconscientemente, ainda vivenciando essa fase do desenvolvimento. Como vocês podem perceber o “Sim” e o “Não”, para quem sabe ouvi-los, pode ser um indicador psicológico valioso. Porém, não deve ser confundido com o “Sim” e o “Não” objetivo que designam o querer e o não querer, referindo-se a volição de alguma questão tratada. Refiro-me ao “Sim” e ao “Não” subjetivos, que expressam uma disposição de quem fala, pouco levando em conta se está sendo afirmado ou negado algo. Nestes casos, o “Sim” pode ser uma covardia, ou seja, concorda-se para evitar o confronto e seus inconvenientes. Falar “Sim” no lugar do “Não” pode trazer aquela confusão da primeira infância, na qual me confundo com o outro, perco de vista quem sou, mas em compensação evito perder o amor, a amizade, a benevolência e a simpatia do outro. Essa necessidade narsista de ser amado faz com que nos importemos mais com o outro do que com nós mesmos. Essa covardia em dizer “Não”, dizendo “Sim”, leva-nos a perda de nós mesmos e conseqüentemente pode levar a explosões violentas, espalhafatosas para mostrar que tenho existência, penso com a minha cabeça, tenho sentimentos e desejos e não me confundo com o outro. O “Não” subjetivo normalmente é um grito de independência, uma fala de alguém livre que exerce seus direitos, é segura de si por que se sente amada e, principalmente, se ama.

“Spitz tinha razão, o uso do “Não” e do “Sim” permitem o diálogo humano, mas que nem sempre tem a ver com as questões que estão sendo discutidas”.

(René Spitz (1887 – 1974) nascido em Viena ele iniciou a profissão como médico, mas rendeu-se a psicanálise e foi o primeiro a investigar sobre a Psicologia infantil)

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Transtorno Mental

O Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas (Ipq) realizou um estudo na região metropolitana de São Paulo com 5.037 residentes dos 39 municípios da região. Foram excluídos moradores de rua, pessoas que vivem em instituições e presos. Esse estudo mostrou que 45% dos residentes já tiveram ao longo da vida algum transtorno mental, sendo o mais freqüente o grupo que compõem os transtornos de ansiedade, como estresse pós-traumático, fobias específicas e transtorno de pânico, com 28% dos casos. Os principais sintomas são: Sensação de medo e apreensão constante; sensação de pavor, de morte eminente; sudorese; ondas de frio ou de calor; dor de cabeça freqüente; insônia; sensação de boca seca; problemas gástricos (náuseas e indigestão); visão turva; sensação de insegurança e de incapacidade. Lembrando que para caracterizar o distúrbio é necessário apresentar pelo menos três sintomas durante 15 dias consecutivos.
A prevalência dessas doenças no mundo segue taxas mais baixas do que as apresentadas em São Paulo. Uma explicação para isso seria a “alta competitividade e expectativa social que são maiores em megalópoles do que em cidades menores”. As fobias específicas aparecem em segundo lugar com 12,4%, seguida de abuso e dependência de álcool e drogas, exceto tabaco com 11%. E ainda 7% apresentam transtorno de controle de impulso. Ou seja, conduta de oposição e desafio (não se adapta em nenhum ambiente), explosivo intermitente (crises de raiva, agressividade) déficit de atenção e hiperatividade. Os principais sintomas são a impulsividade, alta reatividade a situações e agressividade.
Mas isoladamente a depressão foi a doença mais prevalente com 18% dos avaliados. O transtorno de humor compreende a depressão maior ou leve, ciclotimia (oscilação de humor leve), transtorno bipolar e mania (humor elevado, euforia) e seus sintomas são: Alteração de humor (depressão ou euforia); alteração psicomotora (agitação ou apatia) e variação no biorritmo (sono apetite). Ainda de acordo com o estudo, as mulheres sofrem mais de depressão do que os homens. Uma em cada quatro mulheres manifesta o problema contra 11,3% dos homens. Todavia a doença incapacita mais aos homens, seja em relacionamentos, na vida social, no trabalho ou mesmo em atividade em casa. A incapacitação é maior quanto mais precoce apresenta-se a doença.
O mais preocupante é o suicídio que entre os homens é três vezes maior do que entre as mulheres e uma das principais causas do suicídio, com 35,8% dos casos, é exatamente a depressão. Também devemos considerar que dentro dos 22,4% dos que abusam de substâncias como álcool e drogas e cometem suicídio, poderemos encontrar alguns depressivos. “Os homens são mais agressivos e impulsivos do que as mulheres”, eles sabem lidar menos com os problemas do que elas e envolvem-se mais com bebidas e drogas muitas vezes mascarando os sintomas da depressão.

Dados retirados do jornal Folha de S.Paulo do caderno Saúde de 04 e 07 de novembro de 2009, reportagens de Juliane Silveira

Dias dos mortos

Porque no dia de hoje os cemitérios lotam, todos querem ir visitar seus mortos?
Nos finados o Serviço Funerário de São Paulo prevê que cerca de 2 milhões de pessoas visitem os 22 cemitérios e crematório municipais. Entendo que essas visitas fazem parte do processo de enlutamento, mas porque só hoje? “O luto é um processo, não um evento”. É um processo mental, é uma reação normal a uma perda significativa de um objeto (coisa ou pessoa) amada. O luto é um sentimento de pesar e tem diferentes formas de expressão nas diversas culturas. Como Maria Helena Pereira Franco coloca, “falar de luto é falar de nossas possibilidades de fazer, desfazer e refazer laços”.
O luto não é vivido e resolvido num único dia. Não ocorre, principalmente em um dia elegido e especificado para todos. Para Freud(1916), o luto é um processo longo e doloroso, que acaba por resolver-se por si só, quando o enlutado encontra objetos de substituição para o que foi perdido. Mannoni (1995) coloca que o processo de luto consiste no desinvestimento de afeto a um objeto e que esse processo se torna mais difícil à medida que parte de si mesmo se vê perdida no objeto. Ou seja, quando a pessoa se perde no outro. Funde a própria personalidade ao objeto amado, não se distingue do outro.
Apesar de não podermos ser rígidos com o que se deva ser experimentado no luto, Kaplan (1977) expõem fases do processo de enlutamento. Freqüentemente o luto inicial manifesta-se por um estado de choque, topor ou atordoamento, mesmo que temporário. Depois o processo passa a ser de rememoração de cenas agradáveis e desagradáveis. Todo esse processo pode ser acompanhado com graus variáveis de desinteresse pelo mundo exterior e com tristeza, que vão diminuindo conforme o processo avança. No final, a pessoa perdida passa a ser apenas uma lembrança, o sentimento de tristeza desaparece e a vida afetiva retoma seu curso voltando a ser possível novas ligações afetivas.
Além destes sentimentos, podemos encontrar sentimentos desorganizadores e assustadores como o choque, a raiva, a hostilidade, a solidão, a agitação, a ansiedade, a fadiga. Sensações físicas como vazio no estômago e aperto no peito podem ocorrer ou não. Pensando a respeito da família, o luto pode provocar uma crise na mesma, pois exige a tarefa de renúncia, de excluir e incluir novos papéis na cena familiar. Contudo isso não segue uma regra fixa, como já fora colocado, pois algumas crenças sobre o luto podem afetar profundamente esse processo que é individual, pessoal e única.
Para cada enlutado, sua perda é a pior, a mais difícil. Só a própria pessoa que pode dimensionar sua dor e seus recursos para enfrentá-la. Assim, o tempo e ador do enlutado vai depender dos recursos que ele possui para enfrentar a perda e as necessidades que podem se apresentar.
Tanto para Freud como para Melanie Klein uma das formas da pessoa liberar-se do luto é tendo a prova da realidade. Dessa forma, “existe um período considerado necessário para a pessoa enlutada passar pela experiência da perda. Esse período não pode ser artificialmente prolongado ou reduzido, uma vez que o luto demanda tempo e energia para ser elaborado.” Mascará-lo ou fugir do luto pode causar ansiedade, confusão e depressão. “Costuma-se considerar que o primeiro ano é importantíssimo para que a pessoa enlutada possa passar, pela primeira vez, por experiências e datas significativas, sem a pessoa que morreu.” (Kaplan 1997)
Viver o luto não significa apenas passar por ele, mas crescer aprendendo a conviver com a dor da saudade (não dependência), renovando as energias, nos enriquecendo-nos com um propósito melhor para nós e para o mundo. “Alem de entender na mente vai entender no coração que a pessoa não está mais entre nós. E apesar de nunca ser esquecida, a vida pode e deve continuar a ser vivida.”
Alguns rituais ajudam na elaboração dessa perda como o ritual fúnebre de velar e enterrar. O uso de determinadas cores nas roupas para demonstrar os sentimentos de pêsames.
“A perda é para sempre, o luto não.”

Halloween

É um dos feriados mais antigos que conhecemos. Ele existe desde o século V a. C. com origem na Irlanda, um país céltico. Para eles, era um dia no qual os espíritos desencarnados poderiam se interrrelacionar com os vivos, pois era o único dia que as leis de tempo e espaço ficavam suspensas. Esse dia marcava o início do ano céltico conhecindindo com o fim do verão para o hemisfério norte, dia 31 de outubro. Essa festa também era uma forma de agradecer o sol e a boa colheita e por isso as frutas. Outros já acreditam que as frutas e mascaras eram os mortos que usavam para se disfarçarem e não serem aprisionados pelos vivos. Este feriado como conhecemos hoje teve muitas influências de diversas culturas através dos séculos. O Halloween é originário do Norte da Europa e foi levado para os Estados Unidos pelos imigrantes irlandeses. O 31 de outubro foi conhecido como All Hallow Eve (véspera de Todos os Santos) comemorado pelos romanos, normamente All Hallow's eve, até chegar a Hallowe'en e então finalmente Halloween. O Halloween é celebrado hoje misturando-se todas essas influências.
Outra história que contam é que o Dia das Bruxas antecede o dia de todos os Santos porque elas (bruxas com suas vassouras) são responsáveis por “limpar” o ambiente para que todos os Santos venham com sua Luz para acompanhar os mortos, que nesse dia, podem visitar os vivos.
Eu particularmente prefiro acreditar na festa em agradecimento ao Sol e ao bom tempo que ajuda na colheita do verão, mas cada qual pode acreditar no que quiser!

Aprendendo a Dizer NÃO

Porque não conseguimos falar NÃO? Medo de não ser aceito, ser rejeitado e/ou por baixa auto-estima. E muitas pessoas, que não conhecem seu próprio valor, precisam sentir-se aceitas pelos outros, para se sentirem valorizadas.
Tudo acaba estando interligado já que a auto-estima está diretamente ligada à auto-imagem, que por sua vez se forma com a ajuda do olhar do outro sobre nós. Uma pessoa insatisfeita com a auto-imagem durante um longo período acaba tendo problemas de auto-estima. E quando temos problemas de auto-estima, não nos percebemos, não olhamos para nós. Vivemos a necessidade do outro e não a nossa própria necessidade. Dessa forma não reconhecemos nossos limites, não nos damos conta quando estamos saciados, cansados ou quando estamos exagerando com álcool ou fumando muito. Acabamos desrespeitando nosso organismo, nosso corpo. Pessoas insatisfeitas com a auto-imagem e/ou com distorções da na imagem corporal correm sérios riscos de desenvolverem transtornos alimentares. E o contrário, segundo Bruch (1973) também é verdadeiro, “pacientes com transtornos alimentares freqüentemente apresentam dificuldades no nível da percepção.” Quando estamos com baixa auto-estima somos mais exigentes conosco e freqüentemente não nos julgamos merecedores dos sacrifícios alheio e nos sobrecarregamos com problemas dos outros.
E como podemos aprender a falar NÃO? Treinando... Primeiro dissociando as nossas qualidades da nossa imagem. Analisando-se, refletindo sobre nossas qualidades e pontuando-as. Observar e respeitar nosso próprio limite. Isso não necessariamente é limitar-se, mas é criar condições de expandi-lo com ações concretas e não com sobrecargas. Gostar mais de si mesmo para poder exercer a frase: “Amai ao próximo como a ti mesmo.” Mas como posso amar o outro se não me amo? Assim sendo...AMEM-SE!


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Marketing apelativo

Entre outras causas, a obesidade pode estar vinculada ao aumento de consumo de alimentos ricos em gordura graças às práticas apelativas de marketing que atingem principalmente as crianças, mas não excluem os adultos.
Assim como a empresa de tabaco, algumas empresas alimentícias associam o produto a uma mensagem subliminar, uma posição, um status ou sensação imaginária a ser alcançada, como uma marca de chocolate que anunciava: “brigou com o namorado coma...” E com essa estratégia muitos fast foods estão usando o brinde de brinquedos para atrair a garotada para o consumo de alimentos mais calóricos, com mais gordura saturada e sódio do que o recomendado para a faixa etária. Alguns endocrinologistas relatam estar atendendo mais crianças com hipertensão e diabetes em função da obesidade. Eles concordam que a oferta de brinde estimule as crianças ao consumo, mas também responsabiliza os pais que acabam cedendo e levando a criança até as lanchonetes.
É uma briga sem fim. Cada qual querendo abster-se da responsabilidade empurrando-a ao outro. Como sempre coloco: da mesma forma que a obesidade é multifatorial, a responsabilidade pelas crianças consumirem este ou aquele produto e estarem se tornando obesas não segue um único vetor. O desenvolvimento da obesidade uma co-responsabilidade porque vai depender do que a criança come nos outros dias da semana e se possui alguma atividade física ou é sedentária. Comer em lanchonetes uma vez na semana não é o que causa, sozinha a obesidade. O grande problema é que os pais também já se renderam a publicidade e já adquiriram hábitos não saudáveis, ficando mais difícil dizer não e competir com apelos desleais, na qual é oferecido um premio ao “não legal”, enquanto a alimentação saudável não oferece nenhum atrativo. Uma solução viável seria a oferta de cardápios com produtos mais saudáveis como fruitas e saladas estimulando assim as crianças a consumirem alimentos menos calóricos e mais nutritivos. E ainda que diminuíssem ou até proibissem as propagandas de alimentos mais caloricos para crianças menores de 12 anos, pois ainda não possuem uma visão crítica do que significa aquele produto.

Informações retiradas do jornal Folha de S.Paulo, Especial C2 dia 16/10/2009

O Humano Sobrehumano

Tanto ouvimos falar. Até aprendemos na escola que o Homem é um ser BioPsicoSocial. Mas quando vamos tratá-lo, esquecemos dessa composição e nos atemos somente ao Bio. Nenhuma das partes funciona autônoma da outra, são interdependentes, coadjuvantes da nossa história.


A idéia de saúde e doença foi mudando conforme o conhecimento da época. Já foi responsabilidade do divino, dos germes e agora parece estar perto do conceito de integração corpo-mente, no qual o próprio individuo cria a doença por estar “surdo aos ditames da alma aprisionada”, numa tentativa de tomada de consciência.


“A doença ensina a humildade, obriga a uma pausa para pensar e rever atitudes, testa a força interior do individuo, permite valorizar o estado de saúde e serve para ajudar a criar uma consciência social, pois quem é fustigado pela dor passa a compreender melhor a dor alheia.” Ainda a maioria dos médicos e profissionais da saúde são cépticos quanto a força do lado espiritual na origem e cura das doenças, mas dentro de uma abordagem biopsicoespiritual, já existem profissionais da saúde e médicos que mostram uma postura diferente diante da vida valorizando o equilíbrio energético e a harmonia que caracterizam a saúde, sem desvalorizar ou excluir os tratamentos convencionais de ponta.


“São profissionais com excelente formação e profunda espiritualidade que nas horas de decisões importantes, aliam seus conhecimentos técnicos e científicos a perspectivas de fundo filosófico e espiritual, complementando a lógica com a intuição, pois é a intuição que estabelece os laços entre o conhecido e o desconhecido, trazendo repentinamente a luz.”


Um pouco dessa medicina começa a despontar com a introdução da acupuntura na medicina ocidental. Mas ainda há muito mais para ser desvendado, pelo menos numa visão ocidental, como os chakras que pertencem também ao corpo energético, assim como os meridianos da acupuntura.

 

Alguns trechos desse texto foram pinçados do texto “Médicos da Nova Era” do Dr. Renato Mayol.